Sieben Stufen der daoistischen Meditation

Das Zuòwànglùn von Sima Chéngzhén.
Die Sinologin und Religionswissenschaftlerin Livia Kohn stellt in dieser Studie verschiedene daoistische Texte vor, die vom 12. Patriarchen der Shangqing-Schule, Sima Chengzhen, verfasst wurden. Der zentrale Text, das Zuowonglung (Abhandlung über das Sitzen in Vergessenheit), bietet eine detaillierte Analyse verschiederner Stadien der meditativen Praxis, wie sie im Rahmen der daoistischen Selbstkultivierung ausgeübt wurde.
Die unterschiedlichen zur Anwendung kommenden Formen der Meditation werden dabei erläutert.
So integriert die Technik des Sitzens in Vergessenheit (zuowang) zahlreiche frühe Einflüsse u.a. grundlegende Denkweisen aus dem Daode Jing (Klassiker des Weges und der Tugend) und ekstatische Visionen des Zhuangzi (Das Buch des Meisters Zhuang).
Bezüglich der Methoden beinhaltet das Sitzen in Vergessenheit Han-zeitliche Yangsheng-Übungen, Körperschau, Visualisationsmethoden des chinesischen Mittelalters sowie Einsichts- und Weisheitsmethoden des Buddhismus.
Die Technik zuowang stellt somit einen Höhepunkt in der Entwicklung daoistischer Meditation dar.
Für das Verständnis dieser Meditation – sowohl historisch und akademisch, als auch aktuell und anwendungsbezogen – sind die Texte Sima Chenzhens von großer Bedeutung und eine wichtige Quelle für Tradition und Authentizität der modernen Praxis.