{"id":10444,"date":"2016-09-28T14:26:06","date_gmt":"2016-09-28T12:26:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.naturmed.de\/blog\/?p=10444"},"modified":"2025-09-24T16:01:52","modified_gmt":"2025-09-24T14:01:52","slug":"koerperwahrnehmung-homoeostase-steigern-mit-tcm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.naturmed.de\/blog\/news\/koerperwahrnehmung-homoeostase-steigern-mit-tcm\/","title":{"rendered":"K\u00f6rperwahrnehmung (Hom\u00f6ostase) steigern mit TCM"},"content":{"rendered":"<h2>Beitrag \u00fcber die K\u00f6rperwahrnehmung und Steigerung der Selbstheilungskr\u00e4fte<\/h2>\n<h3>Die Chinesische Medizin als \u201eWerkzeug\u201c um die K\u00f6rperwahrnehmung bei den Patienten wieder zu entwickeln, bzw. zu f\u00f6rdern, um so das Selbstheilungspotential, die dem K\u00f6rper eigene F\u00e4higkeit zur Hom\u00f6ostase, f\u00fcr den Patienten (wieder) nutzbar zu machen und die eigenen inneren Ressourcen zu st\u00e4rken.<\/h3>\n<h3>Einleitung<\/h3>\n<figure id=\"attachment_10448\" aria-describedby=\"caption-attachment-10448\" style=\"width: 445px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-10448 \" src=\"https:\/\/www.naturmed.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Koerperwahrnehmung.jpg\" alt=\"koerperwahrnehmung\" width=\"445\" height=\"297\" srcset=\"https:\/\/www.naturmed.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Koerperwahrnehmung.jpg 400w, https:\/\/www.naturmed.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Koerperwahrnehmung-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 445px) 100vw, 445px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-10448\" class=\"wp-caption-text\">K\u00f6nnen wir die K\u00f6rperwahrnehmung mit Akupunktur beieinflussen?<\/figcaption><\/figure>\n<p>\u201e&#8230;der Psychologe hatte geantwortet, dass man mit Hypnose und Barbituraten wahrscheinlich leichter an diese Informationen herank\u00e4me. \u201eDas glaube ich nicht\u201c, hatte Fr. Dr. Fried geantwortet. \u201eDie verborgene Kraft ist ein zu tiefes Geheimnis. Aber letzten Endes \u2026 ist sie unser einziger Verb\u00fcndeter.\u201c<\/p>\n<p>[1] Dieses Zitat aus dem Buch \u201eIch hab dir nie einen Rosengarten versprochen\u201c von Hannah Green, die Psychiaterin Fr. Dr. Fried behandelt ein schizophrenes M\u00e4dchen, hat mich zutiefst ber\u00fchrt und in mir die Motivation gest\u00e4rkt, dass wir als Therapeuten\u00a0dabei helfen k\u00f6nnten, diese \u201everborgene Kraft\u201c in unseren Patienten wieder freizulegen, bzw. den Patienten darin unterst\u00fctzen, mit dieser Kraft wieder in Kontakt zu kommen. In der modernen \u201eSchulmedizin\u201c ist nicht so oft von Selbstheilungskr\u00e4ften die Rede. Nach mehr als 2 Jahren (damals Heft 9\/2012 \u201eSelbstheilungskr\u00e4fte aktivieren\u201c von Prof.Gerald H\u00fcther) erschien im Heft 50\/2014 im Deutschen \u00c4rzteblatt wieder ein Artikel \u00fcber die \u201eSelbstheilung als Teil der Medizin\u201c. [2]<\/p>\n<h3>Selbstheilungskr\u00e4fte und TCM<\/h3>\n<p>In der Chinesischen Medizin geht es aus konfuzianischer Sicht nicht direkt um Selbstheilungskr\u00e4fte, der daoistische Aspekt allerdings deutet schon in diese Richtung. Als k\u00f6rperbetonte Therapiemethode eignet sich die Akupunktur, die K\u00f6rperwahrnehmung bei den Patienten (wieder) anzuregen. So wird eine Antwort des Organismus erm\u00f6glicht, bevor er t\u00e4tig wird (Efferenz) und sich in Richtung Hom\u00f6ostase bewegen kann. Er ist auf eine entsprechende Information (Afferenz) angewiesen, dass in einem bestimmten Bereich etwas nicht stimmig ist.<\/p>\n<h4>Der Leere-Zustand<\/h4>\n<p>Die meisten Patienten, die wir in unseren Praxen sehen, befinden sich in einem ernsten Leere-Zustand. Zumindest in einem Organbereich. Oft haben sie die Burnout-H\u00fcrde noch nicht genommen. Sie funktionieren irgendwie in ihrem Alltag. Neben der Leeresymptomatik finden sich in der Regel zus\u00e4tzliche \u201eF\u00fclleaspekte\u201c, wie pathogene Restfaktoren, Schleim, Blutstase, oder komplizierte Wind-Autoimmunerkrankungen. Diese sind oft sehr in der Tiefe versteckt sind und verbrauchen eine Menge der ohnehin schon knappen Energie. Es kann sich also als ziemlich kompliziert gestalten, bei diesen PatientInnen, deren Batterie leer ist mit einer Methode wie Akupunktur zu arbeiten. Und dies, wo man ja vor allem das Qi bewegen will. Wo wenig Qi ist, kann man wenig bewegen. Jede zus\u00e4tzliche Manipulation kann dazu f\u00fchren, dass die Patienten weiter geschw\u00e4cht werden. [3]<\/p>\n<h3>Ist K\u00f6rperlichkeit noch wichtig?<\/h3>\n<p>Leider ist es in unserer Gesellschaft im Augenblick sehr verbreitet, dass die K\u00f6rperlichkeit immer mehr in den Hintergrund gedr\u00e4ngt wird. Die Kinder bewegen sich immer weniger, die Menschen haben immer weniger \u201ereale\u201c Erlebnisse. Immer mehr Zeit wird in der virtuellen Welt verbracht. Dies bringt eine immer gr\u00f6\u00dfere Betonung auf die mentalen Aspekte unserer Existenz mit sich. Das Sp\u00fcren wird zunehmend verlernt. Ich h\u00f6re immer wieder von erwachsenen Patienten, die an einer psychischen St\u00f6rung leiden, z.B. Panikattacken, \u201eich sp\u00fcre mich nicht\u201c.<\/p>\n<h3>Wie kann es dazu kommen, dass man verlernt, einen wichtigen Aspekt von seiner Existenz zu sp\u00fcren?<\/h3>\n<p>Um ein gesellschaftliches modernes Zusammenleben zu erm\u00f6glichen, lernt der Mensch etwa ab dem Kleinkindalter, Emotionen und k\u00f6rperliche Bed\u00fcrfnisse zu unterdr\u00fccken. Eigentlich meldet der K\u00f6rper dem Erstkl\u00e4ssler, dass es Zeit w\u00e4re, die Blase zu entleeren, aus Angst, aufzustehen, aufzufallen oder \u00e4hnliches. Entschlie\u00dft sich dann das Kind, den Harndrang zu unterdr\u00fccken und sich der Situation anzupassen. Das erzeugt, wenn diese Situation zur Gewohnheit wird, eine kontinuierlich erh\u00f6hte Spannung im Sphinctermuskel der Harnr\u00f6hre. Auf emotionaler Ebene gibt es vielleicht eine Tante, die das Kind nicht mag, weil sie unangenehme Emotionen in ihm weckt. Wegen gesellschaftlicher Verpflichtung jedoch wird es gezwungen, sich der Person vielleicht sogar noch wohlwollend, zu n\u00e4hern. Damit ist der Grundstein gelegt, sp\u00e4ter aus Gr\u00fcnden einer falschen H\u00f6flichkeit vielleicht sogar begr\u00fcndete Impulse zu verdr\u00e4ngen. Die Personen verbinden sich u.U. aus der Anst\u00e4ndigkeit halber mit Menschen, die einem vielleicht nicht guttun.<\/p>\n<p>Alan Fogel spricht hier vom \u201eFalschen Selbst\u201c [7], welches der Entwicklung des \u201eEchten Selbst\u201c, der verk\u00f6rperten Selbstwahrnehmung im Wege steht. Nur das \u201eEchte Selbst\u201c erlaubt es, die Lebendigkeit des K\u00f6rpergewebes wahrzunehmen und dadurch in Verbindung zu kommen mit den eigenen Ressourcen. [7]<\/p>\n<h3>Das 3-Ebenen-Konzept zur K\u00f6rperwahrnehmung<\/h3>\n<p>Die Hom\u00f6ostase-F\u00e4higkeit unseres Organismus ist eine lebenswichtige Grundlage. Fogel stellt in seinem Buch \u201eSelbstwahrnehmung und Embodiment in der K\u00f6rperpsychotherapie\u201c [7] ein 3-Ebenen-Konzept zur K\u00f6rperwahrnehmung dar. In der ersten Ebene werden die absolut lebenserhaltenden Funktionen von Herzschlag und Atmung reguliert, die mit Hilfe der Chemorezeptoren des K\u00f6rpers von unserem Bewusstsein v\u00f6llig unabh\u00e4ngig gesteuert werden. In der zweiten Ebene geht es darum, Informationen auszuwerten und zu verarbeiten. Je nach emotionalem Schaden oder Nutzen wird dann eine Handlungsmotivation eingeleitet. Auch dieser Bereich funktioniert ohne unsere bewusste Wahrnehmung. Wenn man hier allerdings, durch Unterdr\u00fcckung, Verleugnung u.a. seine Emotionen nicht sp\u00fcrt, k\u00f6nnen Handlungen entstehen, die auf Gewalt, Kaltbl\u00fctigkeit, Passivit\u00e4t oder Selbstverleugnung basieren und dem Selbst letztlich schaden. [7]<\/p>\n<p>Wie oft stellen wir bei PatientInnen eine LeberQi-Stagnation oder aufsteigendes Leber-Yang fest und die PatientInnen sind sich jedoch keinerlei Wut bewusst. Das Leugnen und die Dissoziierung der eigenen verk\u00f6rperten Selbstwahrnehmung ebnet den Weg zur Somatisierung, in die Psychosomatik sozusagen. [7]<\/p>\n<h3>K\u00f6rperempfindung wahrnehmen<\/h3>\n<p>Beginnt jemand schrittweise, \u00fcber das Sp\u00fcren von K\u00f6rperempfindungen, sich wieder wahrzunehmen, hat bereits ein erster Schritt Richtung Heilung stattgefunden. Die Patienten fangen an, ihren K\u00f6rper bewusster wahrzunehmen. Eine gro\u00dfe Hilfe k\u00f6nnte sich hier f\u00fcr PatientInnen ergeben, die an einem Borderline-Syndrom erkrankt sind. Durch das Herbeif\u00fchren schmerzhafter Verletzungsreize, sind sie in der Lage, \u00fcberhaupt irgendwie ihren K\u00f6rper wahrzunehmen. Die Zahl dieser PatientInnen hat in den letzten 20 Jahren deutlich zugenommen und betrifft vor allem junge Heranwachsene, zwischen 15 und 25 Jahren [8]. Eigentlich sollten diese Jung-Erwachsenen vor der gro\u00dfen Herausforderung stehen, in ein Leben hineinzuwachsen, welches ihre geistige und k\u00f6rperliche Entwicklung f\u00f6rdert und einen Grundstein f\u00fcr ihre Zukunft zu bauen. Die Energien, die sie f\u00fcr diese Prozesse ben\u00f6tigen, werden in den selbstsch\u00e4digenden Handlungen, die in der Dissoziation ablaufen, verbraucht. Hier w\u00e4re es ein gro\u00dfes Anliegen, wenn es gelingen k\u00f6nnte, die Gef\u00fchle des \u201eNicht-sich-selbst-Seins, der inneren Leere und Fremdheit gegen\u00fcber dem eigenen K\u00f6rper\u201d [8] mit Hilfe R\u00fcckgewinnung des \u201eEchten Selbst\u201c zu transformieren.<\/p>\n<h3>Trauma-Behandlung<\/h3>\n<p>Ein weiterer problematischer Aspekt unserer Gesellschaft ist die Traumatisierung der Menschen. Sicherlich leidet nicht jeder Mensch an einer posttraumatischen Belastungsst\u00f6rung. Inzwischen wird an der biologischen Weitergabe von Traumata geforscht, z.B. am Institut f\u00fcr Hirnforschung der Technischen Hochschule in Z\u00fcrich, \u201eein traumatisches Erlebnis kann die Sequenz der Gene nicht ver\u00e4ndern, aber sie an- und abschalten und so die Stoffwechselreaktionen auf Stresssignale steuern.\u201d [4] Neben einer hier diskutierten \u201egenetischen\u201c Weitergabe von Reaktionsmustern auf Traumata bedeutet heutzutage schon allein die t\u00e4gliche \u00dcberforderung durch den Alltag. So entsteht nach meiner Meinung schon bei vielen Kindern und Jugendlichen eine st\u00e4ndige Traumatisierung ihres noch nicht einmal v\u00f6llig ausgepr\u00e4gten Selbst.<\/p>\n<h3>Bewusst mit seinen Ressourcen umgehen<\/h3>\n<p>Es ist also dringend erforderlich, dem einzelnen Menschen dabei zu helfen, sich bewusst zu werden, zu sp\u00fcren, dass es eine Kraft (Qi) Quelle gibt, vorhanden und aktivierbar in uns selbst, mit deren Hilfe wir das Leben in dieser unruhigen, anstrengenden aber auch aufregenden Zeit gestalten k\u00f6nnen.<\/p>\n<h3>Kann sich die Chinesische Medizin integrieren und etablieren in den Kreis der bereits erprobten und angewandten Verfahren in der K\u00f6rperpsychotherapie?<\/h3>\n<p>Zur St\u00e4rkung der K\u00f6rperwahrnehmung als Bestandteil in der K\u00f6rperpsychotherapie gibt es bereits etablierte Verfahren wie z.B. die Bioenergetik nach Alexander Lowen oder die Core Energetc Therapy von John C. Pierrakos und nat\u00fcrlich eine Vielzahl von anderen Methoden.<\/p>\n<h3>Was kann die TCM tun, um die K\u00f6rperwahrnehmung zu st\u00e4rken?<\/h3>\n<p>Die chinesische Medizin bietet uns zun\u00e4chst mit ihrem diagnostischen Modell einen Ansatzpunkt, wie wir uns dem\/der PatientIn n\u00e4hern k\u00f6nnen. Wo steht vielleicht eine T\u00fcr offen, welches Muster ist am meisten an der Oberfl\u00e4che und bereit, sich zu bewegen\/ zu l\u00f6sen. So machen wir eine Diagnose und erstellen eine Rezeptur. Meiner Erfahrung nach hilft die Akupunktur dem\/der Patientin in einen Entspannungszustand, wo es \u00fcberhaupt erst m\u00f6glich wird, bestimmte K\u00f6rperempfindungen wahrzunehmen. Dies sind etwa Gef\u00fchle von M\u00fcdigkeit oder An-oder auch Entspannung von Muskeln. PatientInnen die selbst das (noch) nicht wahrnehmen k\u00f6nnen, bietet der Nadelreiz die M\u00f6glichkeit, in die \u201eK\u00f6rperlichkeit einzusteigen\u201c. Sie erfahren das \u201ede qi\u201c-Gef\u00fchl zu sp\u00fcren, um dann in Verlauf auch tiefere Empfindungen, die nicht direkt etwas mit einem Nadelreiz zu tun haben, wahrzunehmen.<\/p>\n<h3>Das Qi-Potential st\u00e4rken<\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10449 size-full\" src=\"https:\/\/www.naturmed.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/9032b4f3a9237b8ef7df1b9ec56a7eac_6.jpg\" width=\"124\" height=\"179\" \/><\/p>\n<p>Wenn man auf dieser Ebene mit den PatientInnen arbeitet, ist der Zustand des eigenen \u201eQi\u201c wesentlich. Klaus-Dieter Platsch schreibt: \u201cDie eigene innere Einstellung lenkt das Qi; wir k\u00f6nnen das Qi auf die Heilung richten und im Patienten einen Raum \u00f6ffnen, in dem er selbst wieder heil werden kann&#8230;in letzter Instanz liegt Heilung weder in unserer Hand noch in der Hand des Patienten.\u201d [10] Dieser letzte Aspekt ist f\u00fcr mich in der Behandlung wesentlich: ohne den richtigen Zeitpunkt, ohne ein offenes Fenster kann nichts geschehen und wenn die Idee noch so gut ist. Dieser richtige Moment liegt au\u00dferhalb unserer Einflusssph\u00e4re und lehrt uns Therapeuten, die f\u00fcr mich fast wichtigste Tugend f\u00fcr diesen Beruf, die Demut. Daneben haben wir nat\u00fcrlich die Verantwortung, stetig unsere fachlichen Qualifikationen zu verbessern. Au\u00dferdem sollten wir ebenfalls ebenfalls bereits sein, den eigenen Weg zur Selbsterkenntnis zu gehen und an unserer eigenen Selbstkultivierung zu arbeiten. Denn \u201ewir wirken nur, wenn wir tief in uns \u00fcbereinstimmen und authentisch sind\u201c [10].<\/p>\n<p>&gt;&gt;hier geht es zum Buch von Platsch<\/p>\n<h3>Wie k\u00f6nnte man die Wirkung der Akupunktur kommunizieren?<\/h3>\n<p>Wenn wir als Therapeuten f\u00fcr Akupunktur mit der Terminologie der Chinesischen Medizin vertraut sind, dann k\u00f6nnen wir etwas damit anfangen, wenn man argumentiert:\u201c Mit der Nadelung eines Akupunkturpunktes lenkt und bewegt man das Qi, geht man aus Sicht der Chinesischen Medizin davon aus, dass Qi die Ursache und Quelle jeder somatischen, psychischen und mentalen Form und Erscheinung ist, lassen sich im Grunde alle Krankheiten von Leib und Seele durch die Akupunktur beeinflussen.\u201d [10]<\/p>\n<h3>Kann man das in eine moderne medizinische Sprache \u00fcbersetzen?<\/h3>\n<p>Die Akupunktur als energetisches Verfahren kann Einfluss auf den Energiefluss und Energieblockaden nehmen.\u00a0Entscheidend f\u00fcr die Entstehung von Stress bedingten St\u00f6rungen scheint die Kortisolkonzentration im K\u00f6rper zu sein. Die Toxizit\u00e4t von Kortisol im Gegensatz zum Adrenalin kommt von der langfristig sch\u00e4digenden Wirkung auf Rezeptoren im Hypothalamus, der Amygdala und dem pr\u00e4frontalen Kortex, was Auswirkungen hat auf die Stimmungslage, die Erinnerungsf\u00e4higkeit und eine Hyperreaktivit\u00e4t bei Stress. [7]<\/p>\n<h3>Hilft die Akupunktur, die Kortisolkonzentration im K\u00f6rper zu senken?<\/h3>\n<p>In der Erholungsphase kommt die Aktivierung des parasympatischen Systems zum Tragen. Hier wissen wir bereits, dass die Akupunktur den Parasympatikus anregt. Daneben spielt in dieser Phase die Aussch\u00fcttung von Oxytocin eine wichtige Rolle, was Gef\u00fchle von Zugeh\u00f6rigkeit (Geborgenheit) und eine Reduktion von \u00c4ngsten erzeugt. [7] Ver\u00e4ndert sich die Oxytocin-Konzentration nach Akupunktur vor allem dann, wenn der Patient in einem Raum von Sicherheit und Liebe in Verbindung mit dem Therapeuten angehalten wird, mit seinem K\u00f6rper und sich in Kontakt zu kommen? Von einer positiven Einflussnahme auf die Hormone Kortisol und Oxytocin durch Singen berichtet der Beitrag \u201eDie heilsame Kraft des Singens\u201c im Deutschen \u00c4rzteblatt Heft 11\/13.M\u00e4rz 2015. [9]<\/p>\n<h3>Was k\u00f6nnte hier die Chinesische Medizin beisteuern?<\/h3>\n<p>Gerade die Diskussion und der Kampf um eine Anerkennung der Chinesischen Medizin in das Schulmedizinische System ist im Augenblick sehr schwierig &#8211; meiner Meinung nach allerdings auch sehr wichtig.<\/p>\n<p>Schlie\u00dflich\u00a0ist es gerade jetzt ein wichtiger Bestandteil der\u00a0moderner Evidence based Medicine nachzuweisen, dass es die Akupunktur ist, die etwas bewirkt im Patienten, und jeder seri\u00f6se Therapeut wird das ohnehin als Grundlage seiner\/ihrer Arbeit haben. Wichtiger Bestandteil wird f\u00fcr die Zukunft die Kommunikation beider Systeme sein. Hier sind wir als \u201eKontaktsuchende\u201c nat\u00fcrlich aufgerufen, eine gemeinsame Sprache zu finden. Wir m\u00fcssen also versuchen, die chinesischen \u201eSchlagworte\u201c Yin\/Yang\/Qi\/Jing&#8230; in ein Vokabular zu \u00fcbersetzen, welches einen gegenseitigen Austausch erm\u00f6glicht. Nur so kann es gelingen, f\u00fcr die Zukunft einen Platz im modernen medizinischen System zu schaffen. Daneben ist nat\u00fcrlich weiterhin die Arbeit an der Basis wichtig, wo einfach getan wird, ohne zun\u00e4chst zu viel zu hinterfragen. Hier entstehen auch neue Ideen, die sich neben Kommunikationsm\u00f6glichkeit nat\u00fcrlich auch v.a. in der Praxis bew\u00e4hren m\u00fcssen.<\/p>\n<h3>Was bedeutet das f\u00fcr die t\u00e4gliche Praxis<\/h3>\n<p>Hier liegt f\u00fcr mich liegt das Spannende an dieser Art der Arbeit. Das Warten, was passiert, wenn man z.b. den Patienten auffordert, nach Setzen der Nadeln in sich zu gehen und sich zu sp\u00fcren, ohne dass man vorher wei\u00df, was wirklich passiert. Dieses liegt sozusagen au\u00dferhalb der Kontrolle des Behandlers. Daoistisch mit westlichen Worten ausgedr\u00fcckt: \u201eIm Loslassen von Erwartungen steckt das Sich-Ergeben in das, was ist, anstatt auf das zu warten, was sein sollte.\u201c[7]<\/p>\n<p>Abschlie\u00dfen m\u00f6chte ich mit einem chinesischen (?) Sprichwort, welches mir eine Patientin schenkte:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u201eDer Mensch ist die beste Medizin f\u00fcr den Menschen\u201c.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>1.Green, H., Ich hab dir nie einen Rosengarten versprochen<\/p>\n<p>2.Dtsch Arztebl 2014; 111(50): A2214-20<\/p>\n<p>3.Wolfe, H.L., \u201eBehandlungserfolge &amp; Nebenwirkungen korrelieren mit der St\u00e4rke des Qi des Patienten\u201c, Qi Zeitschrift f\u00fcr Chinesische Medizin 01\/14, Verlag Systemische Medizin AG, K\u00f6tzting<\/p>\n<p>4.Beller, Pawlowski, \u201eDer vererbte Krieg\u201c, greenpeace magazin 1.15<\/p>\n<p>5.Levine, P. Mit Frederick, A., Trauma-Heilung, Synthesis Verlag 1998, Essen<\/p>\n<p>7.Fogel, A., Selbstwahrnehmung und Embodiment in der K\u00f6rperpsychotherapie, Schattauer Verlag 2013 Stuttgart<\/p>\n<p>8.Bauer, J., Das Ged\u00e4chtnis des K\u00f6rpers, Erweiterte Taschenbuchausgabe Piper Verlag GmbH M\u00fcnchen, 7.Auflage 2006<\/p>\n<p>9.Bartholom\u00e4us, E., Musiktherapie-Die heilsame Kraft des Singens, Deutsches \u00c4rzteblatt, Jg. 112, Heft 11, 13.M\u00e4rz 2015<\/p>\n<p>10.Platsch,\u00a0 K.-D., Psychosomatik in der chinesischen Medizin, M\u00fcnchen, Elsevier GmbH, 2.Aufkage, 2005<\/p>\n<p>&gt;&gt;hier geht es zum Buch von Platsch<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Beitrag \u00fcber die K\u00f6rperwahrnehmung und Steigerung der Selbstheilungskr\u00e4fte Die Chinesische Medizin als \u201eWerkzeug\u201c um die K\u00f6rperwahrnehmung bei den Patienten wieder zu entwickeln, bzw. zu f\u00f6rdern, um so das Selbstheilungspotential, die dem K\u00f6rper eigene F\u00e4higkeit zur Hom\u00f6ostase, f\u00fcr den Patienten (wieder) nutzbar zu machen und die eigenen inneren Ressourcen zu st\u00e4rken. 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