{"id":17797,"date":"2025-08-25T17:42:16","date_gmt":"2025-08-25T15:42:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.naturmed.de\/blog\/?p=17797"},"modified":"2025-12-03T16:17:35","modified_gmt":"2025-12-03T15:17:35","slug":"die-theorie-der-fuenf-wandlungsphasen-als-grundlage-konstitutioneller-akupunktur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.naturmed.de\/blog\/tcm-akupunktur\/die-theorie-der-fuenf-wandlungsphasen-als-grundlage-konstitutioneller-akupunktur\/","title":{"rendered":"Die Theorie der F\u00fcnf Wandlungsphasen als Grundlage konstitutioneller Akupunktur"},"content":{"rendered":"

Lt. Definition der WHO ist \u201eGesundheit ist ein Zustand vollkommenen physischen, geistigen und sozialen Wohlbefindens\u201c. Unter er Annahme, dass jedem Leben eine Bestimmung, ein Auftrag zugrunde liegt macht es Sinn, diesen Gesundheitsbegriff um die eigenen, empfangenen F\u00e4higkeiten zu erweitern. Dieses erhaltene Potenzial versetzt uns in die Lage unsere Bestimmung zu erreichen. Dieser vision\u00e4ren Zielvorstellung liegt ein optimales, synergistisches Schaffen der durch Psyche, Nerven-, Hormon- und Immunsystem beeinflussten bzw. geregelten Parameter in K\u00f6rper, Geist und Seele zugrunde.<\/p>\n

Auf Grund der in vielen Lebenslagen notwendigen hohen Reaktionsgeschwindigkeit, die von unserem Verstand nicht geleistet werden kann, erfolgen die allermeisten Prozesse unwillk\u00fcrlich bzw. unterbewusst. Entsprechend sind Immun- und Hormonsystem sowie Sympathikus\/Parasympathikus mit den zugeh\u00f6rigen Regelungen dem Unterbewusstsein unterstellt und entziehen sich einer bewussten, willentlichen Steuerung. Die Abh\u00e4ngigkeit der Systeme untereinander erschwert eine externe Einflussnahme (z. B. medikament\u00f6s) da i. d. Regel nur einzelne Parameter eines Steuerungselementes erfasst werden.<\/p>\n

\u00c4tiologisch kann Bluthochdruck psychisch (Stress), nerval (Sympathikus – \u00dcbergewicht), hormonell (Renin\/Angiotensin) entstehen und h\u00e4ufig existieren mehrere Komponenten. In Bereichen mit derartigen, wechselseitigen Abh\u00e4ngigkeiten der Komponenten ist es kaum m\u00f6glich monokausale Ursache\/Wirkungs-Beziehung herzuleiten. Die Behandlung mit \u03b2-Blockern ist eher symptomatisch als kausal, da es nicht m\u00f6glich ist, alle verursachenden Faktoren zu erfassen. Infolge der reduzierten Herzfrequenz wird auch die durch psychischen Stress ausgel\u00f6ste Hypertonie verringert.<\/p>\n

Demgegen\u00fcber werden in der Chinesischen Medizin 12 Organkreise mit ihren Aufgaben beschrieben, die modellhaft die gesamte Organisation und Koordination von Lebensprozessen ausf\u00fchrlich darstellen. Im Einzelnen werden als speichernde, Yin-Organe Leber Herz, Perikard, Milz\/Pankreas, Lunge und Niere definiert. Demgegen\u00fcber sind Gallenblase, D\u00fcnndarm, Drei Erw\u00e4rmer, Magen, Dickdarm und Blase transformierende Yang-Organe.<\/p>\n

Die Theorie der F\u00fcnf Wandlungsphasen kennzeichnet energetische Richtungen und die zyklische Evolution von Lebensprozessen in der Natur und im menschlichen Organismus.<\/p>\n

Die Phasen und ihre wesentlichen Resonanzen werden in der folgenden Tabelle aufgef\u00fchrt:<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Phase<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Yin-Organ<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Yang-Organ<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Energie<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Gef\u00fchl<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Klima<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Holz<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Leber<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Gallenblase<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Expandierend<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Wut<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Wind<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Feuer<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Herz\/Perikard<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

D\u00fcnndarm\/ 3Erw\u00e4rmer<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Aufsteigend<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Freude<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Hitze<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Erde<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Milz\/Pankreas<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Magen<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Konzentrierend<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Sorge\/Mitgef\u00fchl<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Feuchtigkeit<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Metall<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Lunge<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Dickdarm<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Kontraktierend<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Tauer<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Trockenheit<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Wasser<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Niere<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Blase<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Komprimierend<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Angst<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

N\u00e4sse<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

W\u00e4hrend in den Wandlungsphasen Yin\/Yang-Paarungen gebildet werden, bilden die Divisionen\/Schichten jeweils nach Yin und Yang getrennte Paarungen ab. (Jue Yin=Leber\/Perikard; Shao Yin=Herz\/Niere; Tai Yin=Lunge\/Milz; Shao Yang=Gallenblase\/Drei Erw\u00e4rmer; Yang Ming=Magen\/Dickdarm; Tai Yang=D\u00fcnndarm\/Blase). Dabei einzigartig ist die Zuordnung von Gef\u00fchlen und Organen im Rahmen der Theorie der F\u00fcnf Wandlungsphasen, die sich in unseren Breiten in Sprichworten wiederfinden (z. B. Holz \u2013 Wut, \u201edie, \u00fcber die Leber gelaufene Laus\u201c; Feuer \u2013 Freude \u201edas Herz h\u00fcpft vor Freude\u201c; Erde \u2013 Mitgef\u00fchl \u201eLiebe geht durch den Magen\u201c; Metall \u201eSchmerz, Blockaden weg atmen\u201c; Wasser, \u201eetwas geht an die Nieren\u201c).<\/p>\n

Erkl\u00e4rtes Ziel der konfuzianischen Philosophie und dem Leben Sinn gebend ist die Orientierung an den F\u00fcnf Tugenden, die sich ergeben, wenn sich Yin und Yang ausgleichen.<\/p>\n

\u201eG\u00fcte\u201c repr\u00e4sentiert sich bei der Wut im Holz; \u201eEinf\u00fchlsamkeit\u201c entspricht der Freude im Feuer; \u201eVerl\u00e4sslichkeit\u201c symbolisiert den Ausgleich von Sorge\/Mitgef\u00fchl der Erde; \u201eRechtschaffenheit\u201c charakterisiert die Balance der Trauer im Metall; \u201eWeisheit\u201c kompensiert die Angst im Wasser.<\/p>\n

Diese Verbindungen erm\u00f6glichen die direkte Behandlung psychischer bzw. psychosomatischer Krankheitsbilder auf der Ebene der Organe.<\/p>\n

Die Vision innerhalb der Akupunktur die Methodik eine konstitutionelle (ganzheitlichen), kausale Therapie zu finden, zu beschreiben und zu realisieren, f\u00fchrte auf Basis der F\u00fcnf Wandlungsphasen zu zwei Behandlungsverfahren. Die \u201eKonstitutionelle Akupunktur\u201c von J. R. Worsley (1923 \u2013 2003) identifiziert und harmonisiert eine Phase als verhaltensbestimmend. Mittels der Kriterien \u201eEmotion, Klang der Stimme, Hautfarbe \u00fcber den Schl\u00e4fen (die Haut ist hier sehr d\u00fcnn, sodass das Kolorit des Blutes durchscheint) und K\u00f6rpergeruch\u201c.<\/p>\n

In der von J. D. van Buren anwenderfreundlich gestaltete chinesische Astrologie ermittelt die drei bestimmenden Phasen aus der Wurzel und der Gro\u00dfen Bewegung des Himmelsstamms mit der tiefen Energie des Erdenzweigs.<\/p>\n

Beide Verfahren sind bestrebt divergierende oder instabile energetische Konstellationen in K\u00f6rper, Geist und Seele zu harmonisieren. In der Praxis ist das intuitive Aufsp\u00fcren der konstituierenden Phase jedoch mit erheblichen Schwierigkeiten verbunden.<\/p>\n

Demgegen\u00fcber k\u00f6nnen die Phasen aus dem Lunar-\/Solar-Kalender i. d. Regel m\u00fchelos bestimmt werden und das \u201eGeburtschart\u201c mit ein wenig \u00dcbung unkompliziert erstellt werden.<\/p>\n

Die Phasen sind hier so genial strukturiert, dass die Phase der Gro\u00dfen Bewegung den Weg des Himmelsstamms zur Tugend massiv unterst\u00fctzt. Beispielsweise wird die Wut in Jahren mit dem Himmelsstamm Gallenblase \u2013 mit der expansiven Energie der Phase Holz \u2013 infolge des m\u00e4\u00dfigenden Einflusses des Mitgef\u00fchls \u2013 expansive Erde \u2013 harmonisiert.<\/p>\n

Die Beschreibungen der Methodik in der Literatur umfassen neben den Energien des Geburtsjahres die des Monats, des Tages und der Stunde. Erg\u00e4nzend k\u00f6nnen Jahr, Monat, Tag und Stunde des Behandlungszeitpunktes ber\u00fccksichtigt werden. Obwohl diese Vollst\u00e4ndigkeit f\u00fcr erfolgreiche Behandlungen nicht notwendig ist, wurden und werden viele Akupunkteure von der scheinbaren Komplexit\u00e4t abgeschreckt, sodass ein fl\u00e4chendeckender Einsatz z. ZT. Nicht existiert.<\/p>\n

Gleiches gilt f\u00fcr die Worsley-Akupunktur auf Grund der hohen Anforderungen an Intuition bzw. Erfahrung.<\/p>\n

Gel\u00f6st werden k\u00f6nnte das Dilemma, indem die das Verhalten treibenden Phasen \u00fcber den Kalender ermittelt werden und mit Techniken beider Verfahren behandelt werden. Unter Ber\u00fccksichtigung des Pareto-Prinzips bzw. der 80\/20-Regel (20% Einsatz ergibt 80% Ergebnis) ist es nicht zwingend, dass die Methoden nur dann eingesetzt werden, wenn sie bis ins letzte Detail ausgef\u00fchrt werden k\u00f6nnen. Dies kann getrost den gro\u00dfen Meistern \u00fcberlassen werden.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Die Organkreise in ihren origin\u00e4ren Wandlungsphasen<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Die Organkreise In den Gro\u00dfen Bewegungen<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Die Organkreise in den tiefen Energien der Erdenzweige<\/p>\n

\n

Literatur:<\/h2>\n

Dianne M. Connelly, Das Gesetz der F\u00fcnf Elemente, Sulzberg 2000<\/p>\n

Joan Duveen, Applying Stems and Branches Acupuncture in Clinical Practice, London 2022<\/p>\n

Roisin Golding, The Complete Stems and Branches, London, New York 2008<\/p>\n

Leon Hammer, Psychologie und Chinesische Medizin, Heidelberg 1975, 1979<\/p>\n

Angela Hicks, John Hicks, Peter Mole, Five Element Constitutional Acupuncture, London, New York 2004<\/p>\n

Angela Hicks, John Hicks, Healing Your Emotions, London 1999<\/p>\n

Master Zhong Xian Wu, Dr. Karin Taylor Wu, Heavenly Stems and Earthly Branches, TianGan Dizhi, London, Philadelphia 2014, 2016<\/p>\n

Josef Viktor M\u00fcller, Den Geist verwurzeln, Band 1, 2001, Band 2, 2012, Band 3, 2018, Band 4, 2020<\/p>\n

Michael Puett, Christine Gross-Loh, Das Wichtigste von Allem, Frankfurt 2016<\/p>\n

Carlos Humberto Heitk\u00f6tter, Integration von Himmelsst\u00e4mmen und Erdenzweigen in die t\u00e4gliche Praxis, Teil 1, Qi 03\/2024, S. 4-7, Teil 2, 04\/2024, S. 32 – 37<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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